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  • 论佛教的基本教义及其舍离精神

    此六者,即为归结于健全家庭生活之基础也。  佛陀虽似此奖励贮蓄,然若意在过于节约,而享受较诸收入过低之生活,则以为当排斥之,此固不漠视者。尝有名跋阇迦(Byagghapaija)一青年婆罗门问佛曰,...

    澹思

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  • 宋辽金时期建筑概况(组图)

    作制度,即有关建筑上使用的旋工制品的规格及加工技术的制度;锯作制度,即有关木质材料切割的规矩及节约木料的制度;竹作制度,即有关建筑中使用竹编制品的规格及加工技术的制度;瓦作制度,即有关瓦的规格及使用...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15531858070.html
  • 浅谈文峰塔与奎星楼的古与今

    八九月份,阜阳县革委会为响应学大寨兴修水利号召,决定在阜阳县修涵闸水渠。而修涵闸水渠要用砖头,为节约资源,便想到了文峰塔上的砖头。于是,县委县政府下发拆除文峰塔的通知,并对程集、三十里铺、宁老庄等几个...

    不详

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  • 什邡马祖禅文化资源开发的可行性、基本原则和几点建议

    ,比改换马祖寺名会花费更多的笔墨和更长的时间。而一旦改换了名称,以马祖寺对世人进行推介和宣传,无论从时间效益来看,还是从经济利益来看,都将会有一笔巨大的节约。笔者也深知,改换一个寺名是件很严肃很慎重的...

    李利安

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  • 佛教的和谐伦理思想研究

    欲望,节约资源以作为社会生产的资源;勤劳则可以促使社会经济的进步,这一观点和马克斯·韦伯的“新教伦理与资本精神”相似;诚实,要做到心口一致、言行一致,以取得彼此间...

    董群

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  • 从出世与入世的背景谈廿一世纪的佛教

    佛法讲不要浪费资源,要有惜福的观念,这是我们要注意、要重视的地方。在寺庙里,大家生活比较简单节约,会使环境产生良性循环。大家有了因果的观念,知道善有善报、恶有恶报的规律,就要不断地播好的种子,创造美好...

    了意法师

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  • 怎样看待财富

    塔庙,六立僧房舍。   在家勤六业,善修勿失时;   如是修业者,则家无损减。”   开源就是掌握各种谋生和致富的手段,节流就是勤俭节约、量入为出。同时,我们还要勤修善业、培植福田。只要做到了这几点,...

    济群法师

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  • 关于敦煌本《坛经》

    》的先后两段经文,中间缺漏140余字。显然,这是涉“大师言:善知识”重文而漏抄的一例。古代敦煌抄经,因原卷错抄而作废时,为节约纸张,往往将错抄部分剪下,接粘空纸后继续抄写。而剪下之错抄部分则备作他用。...

    方广锠

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  • 中国大陆佛教慈善事业模式探讨

    泰园的一些设想  1、慈善与修道。寺院办慈善事业一定不能离开修道的基础和功底。如果没有道业上的成就,一切慈善事 业都难免落入世俗的框框。  2、管理机构。科学合理的组织机构是提高工作效率,节约资金和...

    释如瑞

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  • 佛家修行方法

    威仪。    进出殿堂,次序井然,不得散漫喧哗。  寝室:  进出寮房要轻声,随手关门要谨慎。  浴厕垃圾要清除,随时保持整齐清洁。  滴水如金,节约用水。  随手关灯,节约用电。  会客:  无重大...

    不详

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